Un million de pèlerins pour le «dimanche des quatre papes»

Written By Unknown on Minggu, 27 April 2014 | 16.20

En direct de la place Sainte-Pierre de Rome

EN DIRECT - Le Vatican vit dimanche une journée très particulière : la canonisation des papes Jean XXIII et Jean-Paul II, deux figures majeures de l'Église catholique du XXe siècle.

Aucun décompte n'est possible, mais on estime que de 800 000 à un million de fidèles se sont déplacés pour assister à la cérémonie, qui a débuté vers 8 h GMT (4 h heure de l'Est). Des écrans géants ont été disséminés autour du Vatican pour leur permettre d'assister à cet événement sans précédent.

Jean XXIII, qui a régné de 1958 à 1963 et modernisé l'Église en profondeur grâce au Concile Vatican II, et Jean Paul II, qui a régné pendant près de 27 ans, entre 1978 et 2005, et joué un rôle majeur sur la scène mondiale, ont été déclarés saints dès le début de la messe, présidée par le pape François en présence de son prédécesseur, Benoît XVI.

L'événement a été surnommé « le dimanche des quatre papes ».

Dix mille gardes, policiers et secouristes ont été mobilisés et de vastes quartiers de Rome sont interdits à la circulation. Le maire de la capitale italienne, Ignazio Marino, estime que la cérémonie coûtera plus de sept millions d'euros (10,7 millions de dollars canadiens).

Canonisation critiquée

Certains fidèles estiment qu'il est encore trop tôt, neuf ans après la mort de Jean-Paul II, pour l'élever au rang de saint et dénoncent le manque de réactivité de l'Église lorsqu'ont éclaté des scandales de pédophilie à la fin de son mandat.

Ces critiques n'ont toutefois pas dissuadé les centaines de milliers de fidèles qui ont convergé à Rome ces derniers jours.

« Le pape Jean-Paul II a ouvert les portes à la jeunesse et il était très proche de nous les jeunes, explique une nonneargentine, soeur Irmana Mariella. J'ai grandi avec lui et c'est très émouvant pour moi. »

Jean-Paul II a été largement crédité pour son rôle dans l'effondrement du régime communiste en Europe orientale. Il a poursuivi de nombreuses réformes, mais également resserré le contrôle central de l'Église, condamné des théologies comme celle de la libération et prêché une ligne plus stricte sur des questions de société comme la liberté sexuelle.


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